
Зашла, чтобы найти одно старое стихотворение, с трудом нашла, измучилась, но думала, что должна это сделать, во всем интернете оно только тут, а я после него вообще стала читать стихи и полюбила в итоге Целана, Бурнхарда, экспрессионистов всяких
это все ещё некрофилия
и это должно было быть записью от 30 ноября:
00:27 Что значит падать во время (чоран, юнгер)?
Это что-то, включающее ощущения? Это связано с возврастлм?
Почему короткие имена и фамилии так привлекательны? Ги, Гиль?
Внезапно поняла, что есть какая-то проблема с именами римских пап. Сначала почему-то подумала, что всех должны звать Иоанн, но потом вспомнила про Пия и Франциска и далее. Но оказалось, что Иоанн – действительно самое встречающееся папское имя. И узнала про антипап
Там столько нюансов:
1) трое пап никогда не берут одинаковых имён подряд
2) Иоанн Павел впервые в истории взял двойное имя
3) пророчество о последнем папе (Пётр 2)
4) с Франциском тоже интересно, он тоже первый, но без I
5) Иоанн ХХ
6) седевакантисты
7)
12:31 Иногда мне кажется, что я работаю с умственно отсталыми
Нейроразнообразие
16:51 предыдущий список для чтения
Священные монстры
в сырах
Туз
Дзюндзи Ито
Апофеоз беспочвенности
Грэбер про бюрократию
Как квакеры спасали Россию
Алхимия советской индустриализации
Савинков
Убийство часового
Цемент / Бернхардт / Вайсс
Штефан Георге и немецкий университет
Поэт как тайный вождь
Биография Георге от гундолтфа
Патриотический подъем в странах Антанты
Юнгер сады и дороги
Народные дьяволы и моральная паника
Мобилизованная нация
Мао жзл
Фромм
Поколение постпамяти
Антигона
Излучения
Чан Кайши жзл
Чечня
Тайная жизнь деревьев
Как мыслят леса
Мальро, шмеман, ля Рошель дневники
Штефан Георге и нем университет
Поэт / нация
Георге био
Рабочий и его гештальт
Софокл
Литература древнего востока
никиш дневники
Нынешний
- Эсхил
- Канторович
- тайная жизнь деревьев
- новая липтрот
- новый Барт
- Барнхардт
- краткая история старинной музыки
- туз ковид 19
- Юнгер 2 том семьдесят минуло
- поколение постпамяти
23:54
Какой долгий сегодня дневник.
«Стремление к аутентичности, подлинность вещей, непрерывное материальное предание» (Юнгер)
Что-то в духе Витткоп:
Некрофилическая любовь — единственная чистая и бескорыстная, ибо даже большая белая роза amor intellectualis ждет для себя награды в ответ. Напротив, любовь некрофила всегда безответна, и тот дар, который он приносит своему предмету, не может вызвать встречного порыва.
или Летова:
Я люблю голубые ладони
И железный занавес на красном фоне
Сырые губы под вороньём
И тела изъеденные червём
Я люблю глухое эхо
И гнилую жижу в моей голове,
Родную плесень икоты бля бу
Я некрофил,я люблю себя
Рано утром
Мы встанем в очередь в мавзолей
Некрофилия некрофилия
Моя изнурённая некрофилия
3:19 Агамбен, Хайдеггер
Вести себя sich verhalten vs поведение sich benehmen
Животные (пчела, точнее): включённость в процесс принятия пищи не позволяет констатировать наличность бытия самому животному – пчеле разрезали брюшко, она продолжает пить мёд, не замечая, что он вытекает. В этом свете совсем иначе смотришь на современную риторику с его «в моменте», «погружённость в процесс» (а не концентрация, кстати, которую можно назвать собственно человеческой). Короче, задача в том, чтобы быть человеком и осуществлять свои человеческие задачи. В том числе и выражать отношение
гениальная идея с выбором аватарок
привет, мне 31, до сих пор не могу в это поверить
хорошо, что я уже выросла, скоро старость, смерть, гроб, кладбище


и да, мне через несколько дней 25, а я мечтаю сдохнуть как будто мне 16 - из человека смерть не вытравить